top of page

Новизна Знаний в Храме Интар

Updated: Jan 19

[знания, ранее в эзотерике не встречавшиеся]


  • ГЛАВНАЯ НОВИЗНА – предложен новый вариант изменения философии эволюции мироздания, человека и социальной жизни

  • Эволюция мироздания обеспечивается Сверхразумом, постоянно порождающим бесконечное количество Творящих Разумов-Сил, каждый из которых строит свою вселенную. Эти вселенные начинают всегда строиться на периферии одного из спиральных Лучей-Струн, которых тоже бесконечное множество, постепенно стремясь к Центральному Солнцу, из которого исходят эти Лучи-Струны. Эволюция мироздания идёт через эволюцию Творцов по мере прохождения ими Фаз и Циклов Творения. Любая разумная жизнь в планетном или звёздном мире (на Земле это человек) является границей и соединением материального мира и тонких и духовных миров. Объединяют всё воедино души, являющиеся следствиями Тела Творцов данной вселенной, которые тоже постоянно эволюционируют. Через них и обеспечивается эволюция вселенной.

  • Эволюция социальной жизни должна строиться не только и даже не столько на материальных и прагматических (а значит, следственных) основаниях и на замыкании социальной жизни Земли только на самой Земле, где за главный критерий эволюции принят технико-технологический прогресс, а, в первую очередь, на духовных (а значит, причинных) основаниях, где за главный критерий эволюции должна быть принята эволюция души, и на рассмотрении социальной жизни Земли как выходящей за пределы Земли и становящейся интегральной частью космической социальной жизни.

КОНЦЕПТУАЛЬНОЕ

  • Введены понятия и понимание живого первичного пространства и живого первичного времени (как самовоспроизводящихся феноменов Творения, способных также воспроизводить свои вторичности, третичности и т. д.).

  • Введено обновлённое понимание пространства-времени (как двуединого фона существования любой материи и бытия любой жизни).

  • Введено понятие социальной эзотерики (как самостоятельного раздела эзотерики, предметом изучения которого является социум, со всеми его нематериальными составляющими).

  • Введено понятие социальной космогонии (как науки, призванной изучать происхождение и развитие разумных космических цивилизаций на планетах, звёздах и в галактиках, принципы и методы их взаимодействия и создания более масштабных социальных систем).

  • Введено понимание сути Войны за Землю (как борьбы за влияние на Земле различного рода социальных космических сообществ для привлечения Земли в будущем в своё сообщество; есть понимание, что только один род таких сообществ максимально адекватен потенциалу энергий Земли).

  • Введено обновлённое понимание жизни [как Вселенского Феномена, универсального способа любой формы существования и основополагающего элемента любой эволюции; как любого проявления во Вселенной (индивидуального или социального, видимого или невидимого на физическом плане, на любой химической основе), имеющего в себе любой уровень полноты души; в зависимости от полноты присутствия в ней душевных элементов, жизнь может быть разных уровней; в конечном счёте – это суть, опыт, форма и проявление Эволюции Творца].

  • Введено обновлённое понимание разумной жизни [любая жизнь обладает своим уровнем разума, но, тем не менее, разумная жизнь – это такое проявление жизни во Вселенной, которое способно осознавать себя таковой и имеет способность эволюционного творчества и сознательного самораспространения (для чего такое разумное существо или сущность должна иметь достаточно мощную индивидуальную управляющую часть души].

  • Введено понятие и понимание новой философии мировоззрения и человека – [как философское мировоззрение, считающее, что высшей ценностью Вселенной является Свобода, а объединяющей силой Вселенной на пути к Свободе является Душа, и что постоянная отдача коллективными душами всё больших и больших функций индивидуальным душам (по мере эволюции сознания последних), позволяет индивидуальным душам эволюционировать и дальше, обретая этим всё большую степень свободы и уменьшая степень зависимости от предопределения. Также новая философия полагает, что Вселенная пронизана субстанцией некоего Импульса Жизни, обеспечивающего появления жизни в той или иной форме и на той или иной основе абсолютно везде].

  • Введено понятие и понимание новой философии социума – [как философское мировоззрение, считающее, что любой социум в мироздании - это не только живое существо само по себе, но и такая же неизбывность, как и сама жизнь, и что при эволюции душ в мироздании происходит постоянный переход от индивидуальной души к социальной, а затем вновь к индивидуальной, но на более высоком уровне, которая также постепенно становится социальной и т. д. Такой переход также детерминируется Импульсом Жизни].

  • Введено понятие и понимание новой философии победы (философия, призванная показать изменившуюся суть понимания победы в условиях существования общества, основанного на новых духовных принципах, на которых его могут строить и построить душевно проснувшиеся и духовно развитые люди).

  • При этом проявляется три уровня понимания философии победы:

  • Философия малой победы – определяется не сдачей побеждённого на милость победителя, не захват территорий и ресурсов, а тем, какое социальное развитие и социальное благосостояние достигается после победы или поражения.

  • Философия Средней Победы – определяется состоянием общества, при котором оно принимает решение о смене глобального социального вектора – с вектора принуждения и насилия на вектор согласия, и готово пройти для этого необходимые этапы систем социальной власти.

  • Философия БОЛЬШОЙ ПОБЕДЫ – определяется состоянием общества, при котором на Земле вообще прекращаются кровопролитные войны как способ выяснения каких-либо отношений (скорее всего, это будет возможно при истинной глобализации, то есть при глобализации из состояния вектора социального согласия, достигшего уровня Единой Цивилизации Земли).

  • Философия МЕССИАНСКОЙ ПОБЕДЫ – определяется победой Цивилизации Земли в Войне за Землю, то есть состоянием, при котором социальная Земля принимает решение продолжить свою эволюцию по максимально возможному и высокому для неё Пути Духовной Эволюции.

  • Введено дополнительное понимание Свободы (как главной образующей и эволюционной силы Мироздания, как вида духовной энергии, способной пронизывать любую форму Жизни и в потенциале вызывать духовное объединение этих форм на любом уровне Вселенной).

  • Введено новое понимание достоинства фактора Свободы (как достоинства главной образующей и эволюционной силы Мироздания).

  • Введено понятие и понимание социальной онтософии (как науки о социальном бытии сверхфизических миров).

  • Введено понятие и понимание социальной эзотерики (как науки о невидимых в физическом бытии составляющих и процессах в проявленном социуме).

  • Введено понятие и понимание Сулфридизма [soulfridism: soul – душа (англ.); freedom – свобода (англ.) – философское мировоззрение, считающее, что высшей ценностью Вселенной является Свобода, а объединяющей силой Вселенной является Душа, и что постоянная отдача коллективными душами всё больших и больших функций индивидуальным душам (по мере эволюции их сознания) позволяет индивидуальным душам эволюционировать и дальше, обретая этим всё большую степень свободы и уменьшая степень зависимости от предопределения. Также суэлфридизм полагает, что Вселенная пронизана субстанцией некоего Импульса Жизни, обеспечивающего появления жизни в той или иной форме абсолютно везде].

  • Введено новое понимание «освобождения» человеком Высших Миров [по мере поднятия, посредством эмпатии, сознания человека, несущего в себе энергии преодолённой несвободы, происходит «освобождение» тонких миров; чем ниже энергии преодолённой несвободы, которые сознание человека способно осознать (а значит, и поднять), тем выше миры, которые он «освобождает»].

  • Введено новое понимание Любви [Любовь – это Вселенский Феномен, один из основных видов духовной энергии, притягивающая сила духовного мира (подобная силе тяготения в мире физическом), побудительная причина духовного восхождения, пронизывающая все формы жизни].

  • Введено новое понимание Жизни [Жизнь – это Вселенский Феномен, универсальный способ любой формы существования и основополагающий элемент любой эволюции, это любое проявление во Вселенной (индивидуальное или социальное, видимое или невидимое на физическом плане), имеющее в себе любой уровень души].

  • Введено понятие и понимание разновидности теизма – антанетеизма (как мировоззрения, заключающегося в стремлении человеческого существа через обретение всё больших степеней свободы подняться к состоянию Творца.

  • Введено понятие и понимание науки «социальная сионтософия» [синергетическая мудрость социального бытия] – (как науки о синергетическом интегральном знании социального бытия Высших Миров и их соприкосновении между собой).


ТВОРЕНИЕ

  • Введено понятие и понимание аксиом Творения [В Творении существует 11 утверждений, с нашей точки зрения, не требующих доказательств; опираясь именно на них начинаются любые объяснения о Творении].

  • Введено новое понятие и понимание пространства и времени [В Творении существуют много уровней пространств и времени, и они находятся в соответствии друг с другом].

  • Введено понятие и понимание Великой Пустоты – Абсолютной Полноты (Великой Пустоты 1-го рода) [Ничто – это ещё и то, что можно назвать Великой Пустотой – это потенциально самый энергетически насыщенный элемент Мироздания (хотя, судя по названию, логично было бы считать прямо наоборот); в любой точке такой Пустоты может быть никак не проявленный энергетический потенциал для целой вселенной, спрессованный в эту точку до невообразимого состояния; но не просто спрессованный в точку, но ещё и… вывернутый в ней наизнанку; в таком виде она, как бы, исчезает даже из состояния точки; такая вывернутость и есть Истинная Пустота (а то, что у нас принято называть пустотой, напротив, наполнено массой всяких энергий и истинной пустотой никак не является); но получается также, что Великая (Абсолютная) Пустота – это по сути Абсолютная Полнота, но никак не проявленная].

  • Введено понятие и понимание Сакрониума (Великой Пустоты 2-го рода) [как мира Пра-Энергий, Мира Потенциалов, предшествующих тончайшим Энергиям Творения, и этот мир неисчерпаем; энергии находятся в нём в неколеблющемся состоянии, что с точки зрения человеческого понимания энергиями не является; Мерность Сакрального Мира (мерность, недостижимая в других мирах) и форма циркуляции в нём энергий таковы (они как бы замкнуты сами на себя, находясь в своеобразных бесконечно малых сферах, выйти за пределы которых они без их разрушения не могут), что для любого наблюдателя за пределами Сакрониума возникает видимость Пустоты].

  • Введено понятие о Творящем Абсолюте (Едином Солнце) и Творящих Лучах-Струнах (Творящий Абсолют как Сверхсила, дающая любым Творцам принципиальную возможность Вселенского Творения; Творящие Лучи-Струны как непосредственные места Вселенских Творений).

  • Введено понятие Импульса Небытия (как гипотетического Импульса, вызванного дублированием Точек-Пустот, который мог стать триггером процесса, приведшего к образованию Сакрониума; природу этого Импульса мы не объясняем.

  • Введено новое понимание возникновение Мироздания (Существует постоянный и беспрерывный процесс Возникновения Мироздания. Происходит он и сейчас. То есть Сверхтворение… возникает всегда. При этом не нарушается закон сохранения энергии. Из состояния Небытия происходит переход в Пра-Энергии Сакрониума, из него – в состояние Творящего Единства. И между этими тремя состояниями существует определённое энергетическое равновесие).